思想家委员会

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为推动奠基在机械唯物主义基石上的旧思维的消融,趟沧海下桑田一步一脚印终生义无返顾......       

        既然我 认清了只有“天人合一”理念能够拯救人类、既然我踏上了为人类总体利益奋斗的路,我就会义无返顾地 一步一个脚印的走下去 ;尽管道路崎岖、步履蹒跚、尽管明知流出的是血、咽下去的是泪、前方是艰难万险、 一路披荆斩棘,然而回报的将是整各人类重获新生,世界上再也不会有比为人类辟路的工作更为值得的付出。

   
全球思想家委员会
是在学术上把全球的思想家联合组成一个学术委员会,
形成系统思想、最高权力思想、遵循天道思想,互依共存协调发展。

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副标题:思想家结合诞生最高权力

 

全球思想家委员会

 

向全委会赞助企业申请报表

金字塔式思想家统一方案

  世界进入“末日境况”高官难辞其咎

全球大崩溃前山雨欲来风满楼

  宇宙指令地球换届;国内文人内斗亢奋

成立人类总体利益国际机构势在必行

  全球思想家委员会09年9月9日于空中成立

全球思想家委员会筹备会在北京香山屹轩召开

  全球思想家委员会
关于本会接受外界赞助的纲要

全球思想家委员会
学员必读文件

 

 

 

全球思想家委员会


(筹委会)(草案 )

(简称:全委会)1417361

 

本文于2009年6月份于

大连星海独立书屋完成

 

 

 

 

 


全球思想家委员会
定义:

   
全球思想家委员会(筹)是在全球范围里,把思想家联合成一个学术委员会,共同制定符合宇宙意志的“天人合一”思想 ,“天人合一”思想也就是爱合观观念的人类总体利益观,遵循天道走可持续发展之路。


全球思想家委员会
的发展步骤:


    

全球思想家委员会
是全球统一的“前奏”,该“前奏”的第一步是在学术上把思想家联合组成
全球思想家委员会;第二步是将该委员会与财团“联姻”,获取所需的经费;第三步是在全球建立更多的广爱道德大学,争取在短时期内,最大限度的更替全球的价值观。

就 全球思想家委员会
这个题目来讲有两层意义:1、全球统一运动2、全球思想家的思想实际上本文就全球统一大舞台展开分析,是为全球统一铺垫内涵条例和系统机制 的,所以要把散落在全球的思想家积聚起来,拧成一股绳,在同一孵化平台上系统研究全球所面临的重大问题。

1、世界结构 (指固有模式的意识形态)呈碎片形态,全球问题(不断发展的世界)呈有机系统状态,两者无法对接。

2、个体思想家的集合体 ,会形成超级思想,这是个1+1=100的不等式关系。

3、思想家结合诞生最高权力体系,该权利体系是捐助到 巨额资金的先决条件。

4、经济是上层建筑的基础,只有捐助巨额资金方可更替现在的私有制观念为公有制观念。

5、世界有待解决的问题只有两条:更改私有价值观和破解 人们的固化观念。
    本文是
通过与思想家、思想人、理论家、社会活动家、跨国企业家(刘曼国、徐国胜、壶子、张茂辉、仇诗权、高路等人)电话沟通,经广泛的交流应约起草了组建 全球思想家委员会
的情况说明(草案)。
   
全球统一理论像幽灵一样游荡在全球所有国家混乱的趋势中。从思想家章韶华300万字的“建立公民自由、国家自主、全球统一的宪政民主政治制度”到布达佩斯:发展行星意识,以避免发生全球性的生态灾难;从徐国胜的“中国共产党改组为世界共产党;到大庆副市长周海成的《大趋势》;从孙中山的天下为公到孔子的大同世界,几乎所有思想人、思想家、初生态思想家都曾有过全球统一这一思想 愿景。
   
今非昔比,经过对全球近期发生事物的归类仅就思想家现状的分析,在一夜之间获得宇宙智慧,通过灵力因子通达到右脑 的宇宙信息储备,就此迸发出三大思想火花:这三大思想火花既是全球思想家委员会的理论基础,也是三把打开紧锁世界关键问题的钥匙
1
 
《碎片与系统不对称接口困境》理论(待详细论述)低层次(碎片式)世界管理结构无法与高层次(有机系统形态)全球问题对接,这就是所有思想家、社会学家、世界智囊都束手无策的世界难题。
2
 
《超级思想形成核裂变效应》(待详细论述) 全球思想家委员会是,就全球超级思想系统的开创,我在这里把“卡壳”比作长江天险,全球思想家一旦结合为统一体系,就冲破了思想与全球问题“卡壳”的僵局,超级思想系统将以百万雄师过大江之势将旧世界的框架夷为平地。
3
 
《 思想家结合诞生最高权力》体系(待详细论述)全球思想家一旦结合为统一体系,即将形成多边缘(金融、政界、社会)结合的正相关体系,该体系几乎在一夜之间成为全球唯一受尊崇的最高思想影响力机构。无论是从它至高无上的全球思想,还是从它的道德品格,这里读到的尽是:广爱、正直、大度、慈让、节俭、无私、开明的理念。
   
正义占有大局之日,就是邪不压正之时。

 

 

目录


一、 诞生全委会的大系统
二、 全球碎片与有机系统
三、 建全球超级思想系统
四、 全球构架软过度体系
五、 建全球最高权力体系
 

 

 
 

一、 诞生全委会的大系统


全球所有的思想家所面对的全球问题是什么?这也是 全球思想家委员会
所面对的问题——下面以三种不同的思想分析得出一个概括性的归纳。

   
 1、全球问题是什么?
   
章绍华   :金钱、色情、破坏竟然成了支撑人类生存的三脚架。
   
拉兹洛   :在全球范围出现三个负面效应:人口爆炸、资源短缺和环境污染。
   
儒圣思想 :全球关键的两条问题
[1
、 支配现代世界观的观念是法国启蒙文化,它倡导惟利是图的私有制观念;
[2
、法则(观念)一旦形成正确与否都不重要;重要的是它一旦形成就牢不可破。
   
章绍华与儒圣思想及其很多顶级科学家、国际组织不约而同的提出了同一个问题——导致世界结构崩溃的是惟利是图价值观。
   
章绍华与拉兹洛不约而同的提出了同一个问题——今天的地球“母亲”被她的不肖子孙对全球资源和环境进行着不可恢复的破坏。
   
三者归纳定义其全球问题是:由于错误的价值观所形成的世界结构致使人口无限制增长,进而致使资源和环境造成 了不不可逆转的破坏。究其根源其焦点在于——支配现代世界观的观念与人类的可持续发展背道而驰。
   
如何解决——支配现代世界的观念与人类的持续发展背道而驰的问题?
方法是:
   
拉开
全球思想家委员会
(就是全球统一前奏的催化剂)的序幕后,在全球建立更多的广爱道德大学,最大限度的、尽早时间的更替全球的价值观,对此在《成立人类总体利益国际机构势在必行》一文中较为详尽的论述。

    
2、罗马俱乐部的声音
    
人类文明危机根源的三点“危机”论,有弊病所在——概念过分宽泛没有起到画龙点睛的、更为精准作用,没有揭示出事物的本质。既然罗马俱乐部是由具有全球影响力的人所组成,既然所涉及到的论题是“人类”“危机”“根源”三个具有不可替代地位的关键词,那么极具 讽刺意义的是世界的发展并没有因为罗马俱乐部44年来的不懈努力而有所转机。
   
3、严峻的社会现实
●人类的快速发展犹如高速公路上飞驰的汽车却没有任何刹车,更可怕的是谁也不知道这条路通向哪里。
●发展中国家只要达到现在美国人均消费的三分之一,整个地球生态圈就会崩溃。
●战争绝大部分原因正是基于资源的掠夺。
●世界人口和消费增长的曲线,同全球生态系统承载能力下降的曲线,迟早要交汇,从而引发全球性生态灾变,这绝非危言耸听。
●物质与科学的发展有可能成为破坏人类未来的凶器,走向人类愿望的反面。

●有人提出:改变当今的价值观念、文化范式和政治体制。只有通过“意识革命”和“文化转型”才能避免全球性灾变。

这就是2009年成立 全球思想家委员会
的时代背景。
既然人类面临着难于避免的危险,就应该为此从根本上尽早做些事情。 既然问题的关键是“意识革命”和“文化转型”,那么来承担这一使命的组织就不可推卸的落在:全球思想家委员会肩上。

   
4、重新组装成一个整体系统
   
全委会是把洒落在世界各地的思想家碎片,重新组装成一个整体系统,拼成一个万紫千红的思想园地。让这些思想家碎片,有饭吃、有衣穿、有归宿、有保障、有组织、有章程、有分工、有统一、有纪律 ,为人类的危机重新绽放出能够为全人类共同接受的思想基础。
    
 5、对外一个声音发言
   
对外发言是经过组织程序认真斟酌过的一个声音,在这个星球上不会有比全委会更有权力的第二个声音发言。更为重要的是有全球更多的思想家的加盟(法不责众),不会有任何社会机构不会有任何一个政府干预和抵制拯救人类的事业, 全球思想家委员会的宗旨是:人类世界所有的人都是朋友,本来就不应该树立任何敌人。
   

   
二、 全球碎片与有机系统
   
现在的世界管理结构是机械、碎片、强制的关系;而全球问题已经进入了有机、系统乃至“魂构”状态,在这里我发现了《不对称接口差异的困境》理论(待详细论述)并且粗略的勾勒出了他的框架。
   
什么是不对称接口差异的困境?低层次世界管理结构无法对接高层次全球问题,也就是说,碎片、机械、世界管理结构无法对接有机、系统关系的全球问题。不对称是指低级的碎片、机械关系,无法与高级的有机机制、系统关系接口,正是这种差异造成了世界管理结构解决全球问题时所遇到的差异, 正是由这种差异使对接进入困境。
   
这是顶级思想家、社会学家、世界智囊团也无法给出解析全球性难题的原因。这也正是现在全球结构步入灾变时期,人类对此束手无策、不知所措 的所以然。
   
要想剖析《不对称接口差异的困境》理论难题我们实在是不能不追根溯源费些时间,研究下去。


1、支配现代世界的观念
   
支配现代世界的观念和形成我们现代世界结构是260年前的法国启蒙文化,现在全球的上层建筑是建立在庸俗进化论和社会达尔文主义(机械论杠杆和齿轮的落后模式)的理论基础上的;而260年后的今日世界在加速度的进入有机系统的复杂发展模式。由此所产生的差异使世界进入了两难困境。
 现代机械论世界观的起源
   
现代机械论世界观的起源是以
260年前的法国启蒙文化为基石,它是以机械论(对机械论的批判连篇累牍)(GG在对机械论的批判约 2,930,000 条结果)和分析哲学为基础:
机械论世界观可用几句话来概括:
   
其一,宇宙间有一个可以在天体的运行中观察到的精确的数学规律,因此,必须在我们这个世界上建立起一种井然的秩序。
   
其二,怎样安排自然万物,使之反映出宇宙秩序呢?答案是——以最有利于人类追求物质利益的方式来安排自然万物。
   
其三,这个宏伟的新模式的逻辑结论就是:我们积累的物质财富越多,世界就必然越有秩序。物质财富的不断积累,成了进步的同义词。
   
其四,坚信人类活动的基点是物质的私利。个人应该努力积聚属于个人的财富,个人利益是社会的唯一基础。
   
其五,科学技术就是履行这个使命的工具。
“物竞天择”法则对谁有益“?
   
现代社会每1000个人里面有4个人掌握了全社会70%的财富,有些“凶残狂妄”的成功者,极力推崇“社会达尔文主义”他们把自然选择理论变成了“物竞天择,适者生存”的简单结论。他们对“适者生存”下了这样的定义:在自然界,每个生物都与其它生物(每个人都与其它人)无情地搏斗着。能够幸存下来并把他们地特性遗传给后代的,只是那些最善于保持自己(最有能力的人)物质利益的生物。
   
不可理喻的是那些在底层为生计挣扎的打工仔也在认同这条荒谬的法则。


  
 2、社会法则形成的属性
   
社会法则是一条看不见摸不着的多条“细绳”合股拧成粗壮而结实的“定势思维”“绳索”,至于这条法则是三从四德还是性开放、是自由民主还是计划经济、是弱肉强食还是我佛慈悲、是民风古朴、还是道德沦丧、是剥削欺诈还是平等开明“这一切都不重要”;重要的是它一当形成就牢不可破。
   
一条人类社会业已形成的共同圭臬(法则),无论它腐朽到什么成度,总会勉强的支撑下去,一直到(釜底抽薪的灾变)不能再撑下去为止,要想收网重织,将与当初的形成同等艰辛——这就是社会法则形成的属性。
   
这也就是世界结构无法冲破层层藩篱一直裹足不前的深层原因。
   
什么是现在世界结构?
.

   
世界结构又名:全球构架、全球框架、全球构架;或将全球改为世界。
现在世界的各个组成部分有:以国家为中心的组合、各种金融组合形态、国际组织、支配现代世界的观念、社会宣传机器的属性以及他们之间的搭配、组合和排列(国家、行政、军事、意识形态、价值观、种族、经济发展、历史惯性沉积)关系。
   
是谁创造了世界?不是劳动人民,是发疯的货币,是贪婪的欲望,是启蒙文化的初衷!没有谁在创造世界,是它的相反,明明是在共同的毁灭世界!
   
一条人类社会业已形成的共同准则,无论它腐朽到什么成度,总会勉强的支撑下去,一直到不能再撑下去为止,这就是社会法则形成的属性。
   
我们现在的世界结构(全球的管理模式)就是这样的被牢牢的拴在印有私有制的标签和唯利是图的桩基上,它得不到发展,它滞后于 纷纷袭来的世界问题。


  
 3、《不对称接口差异的困境》(待详细论述)
  
《不对称接口差异的困境》理论的提出(有待形成理论体系),有助于澄清全球问题进入临界状态的深层剖析。不对称接口差异的困境是指:
   
人类世界是碎片,所谓碎片是指非系统没有内在联系,甚至是相互矛盾、互相摧残、内耗对抗的关系;这就是指人类社会的总体发展是没有统一目标、没有系统组合、没有互为节制、没有有机协调机制的碎片海洋。
   
现在零零散散的遍布在世界各地的思想家不就是这种碎片状态吗?这一点不是思想家们愿意与不愿意的事,而是受历史的惯性影响,我们的思想飞驰在时空隧道,可是我们的身体依然被套在旧的坐标系中无法自拔。
   

    
《不对称接口差异的困境》理论就是全委会理论新思想的第二个创见。


    
4、全球困境不可破解的结症
   
机械模式的管理应对有机系统模式的问题,显得力不从心、束手无策,它们是低级与高级的差异、它们是简单与复杂的差异,这就是全球困境不可破解的结症。
   
散落在全球各个角落、自成一体的思想家,不论是思想观念还是本人零散分布状态,这都是历史遗留下来的碎片分布结构;而咬合缠绕在一起的全球复杂问题依据客观规律呈几何级数速度迅速的进入 全球的有机系统结构层面。
   
如果说你已经把全委会的创建理解为:试图在把自成一体的思想家碎片,各个细部重新装到一起,形成一个具有内在联系的系统的话这就对了。
全委会的职责就是在把衣食无着、地位渺茫的伟大的、不可多得的、凤毛麟角的思想家,通过暂时虚拟的形式聚合到一起,形成一股在这个世界上无与伦比的势力,用集体思想的力量,去摧毁旧的世界。


  
 5、全球统一理论是系统工程
   
有人曾经写到:“把历史以来个体户思想家一人解决的全球问题,升级到现代社会必须用系统工程的方法破译:需由几个大学的集体队伍(多个研究所)来操控,古今中外在这一问题上的第一个提法是“模型思想技术:就是通过科学的系统工程方法、网络模型技术,对接、整合社会结构的多接点、多枢纽的全球有机思想体系。”现在的人类世界其复杂性、多变性、有机性、多维时空性是无法用任何一种单一学科、独一技术所能掌控的,阅读此文的人(思想家们)能熟练操控系统工程的不是不多而是几乎没有,凭你单打独斗,一己之能何谈变更世界发展轨迹、仅凭你单枪匹马何以理清全球滚滚洪流倾泻而下的复杂头绪?
   
成立 全球思想家委员会
,就是要将散居在世界各地的思想家碎片重新组装成一个整体系统,用我们集体的正直和智慧制定出宣言、章程、计划、规章,体现出我们是有组织、有纪律、有指望的一个全球性 的合法组织。
   
凝聚效应:需要提及的是:社会心理学家沙赫特曾就群体凝聚力对生产效率的影响这一课题进行过试验。在别的因素保持不变的状态下,企业的凝聚力越大,这个企业的生产效率就越高,企业也就越有活力。
  
这是就群体凝聚力对生产效率的影响,也是我们思想人尤其要注重到的效应。
有人担心该组织是否会得到政府的许可?办法万万千,愚者读而思,莫搅扰,是智者不会问这个常识性问题;是千辛万苦、是狂风暴雨、是我们在推翻由于我们自己的愚蠢、贪婪、狂妄所败坏的世界,今天再由我们自己重建,这个工程何以顺畅?
   
在中国联共、联民;协同共产党共同消灭私有制,建设公有制天堂,你我何罪之有?在全球采用虚拟办公方法暂不设落地,在西方那里是自由世界,宽松自由 ,何谈困境?
    


   
三、 建立全球超级思想系统
    1
、什么是全球超级思想系统?

   
建立全球超级思想系统——全球思想家无论是从思想研究的序列程度,还是从人员分布地点的角度全部呈碎片状态。
   
全球思想家一旦结合为统一体系就冲破了从碎片到系统之间的瓶颈,这将引起爆炸性链式反应
《核裂变效应的良性正相关反应》待详细论述),一旦“起爆”成功,下一步随着与金融的成功结合(即将进入巨资)即将建成空中虚拟洲际办公平台。大大拓展了全委会在全球事物的处理能力(幕墙式可视同声传译系统)无论办公人员在非洲还是在青岛距离已经无需考虑。
   
   
全球思想家的总体联合,只有全球联合起来的(具有共同纲领的)思想家与金融家、政府官员、军政大员、媒体权威的通力合作,才可构成全球超级思想洪流,形成全球气候“软道德”统一“霸业”的绚丽彩虹。

谁是具有“软道德”精神境界的人?
是一群怀德之心具有无私奉献精神的人;
是一群为人类统一大业鞠躬尽瘁死而后已的人;
是一群厌恶以金钱为价值尺度,而创立新价值观的人;
是一群集正气、大业、才华、谨慎、明智、仁慈于一身的人;
   
历史上马克思、毛泽东、章绍华都是个体思想家,个体思想家与集体思想家,仅一步之遥,就有着天壤之别。前者是个人行为,后者是全球行为;思想家的全球行为,就是全球超级思想系统,这无论是在科学史上还是在社会史上都是空前的、史无前例的,因为我们从来没有亲历过一个思想家群体的诞生。
   
而我们却在无尚荣光的亲手缔造出一套全球超级思想系统,由此锻造出不再有敌我、不再有无限的贪欲,重新创立具有全新价值观念的新世界。

 
什么是“超级思想”系统?
   “超级思想系统”就是一个集思想、魂构、系统、有机;集组织、财团、媒体、学院;集电子、网络;集研究方法、系统工程、网络模块为同一构架的——  “超级思想体系”。没有这个“超级思想体系”就无法承担当今世界彻底更新价值取向的宏大“工程”。
   
在这里我有幸给大家提交讨论的是:不能用历史的旧黄历、旧模式、低层次的小伎俩来包揽,严峻的、浩繁的、系统的、有机构成的全球持续发展工程。
不是博览古今中外名家经典,不是夜以继日、苦思冥想、不是绞尽脑汁、尽心思索
《“超级思想体系”理论》何以打成腹稿?没有章绍华、没有王长友、没有徐国胜、没有罗坤生、没有刘曼国、没有经世济 民(张茂辉)思想的启发和启迪,哪有我满腹经纶的积累。于是乎我心潮澎湃、如鲠在喉不吐不快、思想的“岩浆”  犹如东方的朝阳大有喷薄欲出之感。
   

 
  2、全球超级思想系统的必要程序
   
思想家系统一词已经了得,外加超级,这就更加趋于庞大、复杂了。
   
从程序上来讲该系统首先要整合的是全球思想家,要将思想家(自主课题仍然自行研究)整合、凝聚、造册、形成组织,统一思想纲领。
   
全球思想家整合、形成组织,统一思想纲领。
   

全球思想家委员会
的思想家、社会活动家等等,经过造册、整编,根据该思想小组的研究专业,分担(配备政府官员)相应的国际级系统以供研究、联络、下拨经费、系统联络。
毫无疑问还有更多的事务要做,纲举目张,这里仅仅是有一个主系统的把握,次要的由相应的系统、子系统、小系统、微系统去担负。
   
只有这个超级系统才有资格、有能力、有气魄演变、转化人类的意识形态,构建新型价值观。相反仅凭个体思想家的洋洋万言,就能把世界釜底抽薪?就能把地球拧成“麻花劲”?就能把五洲四海摊成“牛肉饼”?其可能性 也微乎其微。
全球超级思想系统也可以看成是一艘超级思想航母,她的目标是执行全球统一思想大业任务。

 
  3、个体思想家的窘境与困惑
   
思想家是人类之栋梁、是拯救人类困境的唯一指望,他们的身价远比所有皇宫贵族高贵,相反他们的生活窘迫、囊中羞涩;他们的为人处事拘谨、恪守规矩、死要面子;为人类的事业:兢兢业业、呕心沥血、夜以继日、煞费苦心。到头来往往不成气候,究其原因就是因为单打独斗、各据一方,他们认可自我的行为,为自己的行为寻找理论依据;对同行不同道人的观点不认可,持有排斥态度。他们大都犯有一种通病那就是:只是用不同的方式解释世界,却不知卡尔?马克思所强调的——问题在于改变世界。

   
4、走出文人脚下的天地
   
其不知(思想家)自己是:不识庐山真面目,只因身在此山中,怎就不能走出孤岛,看,大千世界街外的灿烂、栏外的明媚;读,商人在怎么扭转乾坤?看,军人在怎么解读社会的?军人在怎么变换风云的?
   
要从根本上扭转乾坤改变社会面貌或已成的局面,商人的解决方案是:创造万亿财富:“谁是富翁谁就是当然的,既可以呼唤政治家、军事家,又可以雇佣哲学家、神学家的主子,如此等等(章韶华)。我们文人何不借鉴?
要从根本上扭转乾坤改变社会面貌,军人的解决方案是:演义哗变版本——有时也指非军事性质的反抗或攻击,我们文人何不想想?
   
要从根本上扭转乾坤,文人的解决方案是:动笔洋洋万言、自喻一语破的、渴望万世流芳、一梦锣鼓荣耀。文章高耸万山,今朝世界瘫痪,不是吗?我确信,一切理论都是暂时的,唯有事实的总汇才具有永久的价值。
   
一个思想家是一根筷子,一掰就断,10个思想家就是一把筷子,难于掰断;100个思想家合起来,就是顶天立地的“中流砥柱”——当文人与商人、军人、政治家、社会活动家、贫民万流合股之日,就是全球统一之时。

  
 5、单纯坐而论道是完全于事无补
   
峰回路转、豁然贯通,我辈(思想家和财团结合)可扭转乾坤,全球大业你我成全。就是这样!单纯坐而论道是完全于事无补的,我们必须行动起来。不是吗,逍遥自在的人创造不了历史。
   
说服不情愿的领袖们和不情愿的政府们,以及不情愿的人民,只有我们自己来实现必须的改变!英国历史学家汤恩比指出:全球性问题仅仅依靠单个的民族国家无法解决,必须建立“世界国家”以及重新确立价值观,统一人类的行动才有解决的可能性。

   
四、 全球构架“软过度”体系
   
全委会是“全球统一政府”的必要前奏,没有全委会的前奏,有谁知道“全球统一政府”的大幕怎么拉开?即使是拉开大幕,究竟是一群荷枪实弹的夺“球”冠军还是我佛慈悲的宿命论者,地球的命运岌岌可危,太平洋保险公司可有此险种?
   
1、澄清“软过度”理论
   
什么是“软过度”?近几年来全球有一种“疯狂”而高昂的声音——“全球统一世界”而且愈演愈烈,渐渐地在放大他的音频。大有谁的嗓门高谁就越接近世界的统一,至于方法对错都不重要,重要的是嗓门越高越好。希特勒“谎话说一千遍就是真理”。世界所有的重大事务全部是悖论、是错误、是谬论,不是吗?原子弹是精英制作用来杀人的、政府是用来实施阶级统治的、“全球统一政府”是用来角逐“球长”的最后一块血腥舞台。
   
澄清疯狂的全球统一政府的吼声就是在人类思想史上首创的“软过度”理论。什么是“软过度”理论?《论通往全球联合政府的软过度》“软过度”是就(全球联合政府)全球统一政府而言的。为什么把“软过度”和全球统一政府联合在一起?这要看具有前瞻性的思想家章绍华在全球统一政府“门前”不想见到没有“时代精神”修养的人们一哄而上,冲进去争夺“球长”的悲壮景象。
   
章韶华:他们都在争先恐后地用各自传统的种族思维、民族情感、区域文化、教派观念,来强行框套、涂改或剪裁这个似乎是突然而至的全球化时代,从而使这个人类进化史上最为伟大的时代,正在迅速地恶化成争夺地球“球长”和“球星”的角斗场。

  
 2、究竟谁配挥笔沉浮

    
人类总体利益国际体系则是以现任国际或国家官员组成的执行,新人类思想法则的掌权人组成的社会管理体系。人类总体利益国际体系就是全球统一政府的概念,且呈螺旋形上升到上层哲学概念。
   

  
 3、第一次世界统一的序幕
   
全委会——全球思想家委员会
的诞生,是人类有史以来的第一次世界统一的序幕,也是最后一次统一的落幕。宇宙背后的智慧脑,仅仅给我们人类最后一次机会。
   

全球思想家委员会
”就是序幕,就是第一步,就是关键,参与全委会的思想家是否多?是否全面?是否权威?都不重要,重要的是全委会的精神是否符合全球统一“大戏”开幕前奏的客观要求?在世界大舞台上登场的全球统一大业这一张全委会“前奏”的“乐谱”是否写出了世界统一运动呐喊者,已经沉淀在腹稿中的念头这一点很重要,尤其是还在他们一时还没找到恰当的语言表达而由全委会替他们说出来了的时候。至于是否符合全球统一大业的理性尺度并不重要,重要的是能否启动“
全球思想家委员会
”的序幕。
   
这一点是需要启动高级智商通过迂回、曲折、兵法、机密、设局的高深谋略相机行事。
   
就五词汇之间的顺序(全委会、世界政府、研究机构、国际体系、全球统一)而言研究机构(人类总体利益研究机构)是第二步,人类总体利益研究机构内含集体思想家体系、“广爱道德’大学等的价值观研究机构。国际体系是(人类总体利益国际体系)它是依据人类总体利益研究机构制定的“反发展”时代的今天向“正发展”的明天“软过度”思想理论的执行机构——人类总体利益国际体系。既然是国际体系就涵盖着两层意义:1、在世界各个地区设执行机构。2、是既然体系,其管理模式是系统模式而不是家长制的管制模式。最后(至少10年)是全球统一体系的构建程序,该程序已经超过全委会所能讨论的范畴,恕不赘述。

  
 4、人类存亡关键一步
   
人类存亡关键一步是要对全球统一运动思想人的思想形态进行调查、沟通、对未来的展望和现今的形式都有一个广泛的摸底,由于电话的语言障碍和情感的沟通问题,还是促膝面谈为佳。国内沟通需要时间3个月(沟通30人包括其文章每人3天)人员3人(录音正文文案人员)。
食 宿 费:每人每天2003 )=2万元;
    薪:33个月月薪3万;
办公工具:手提电脑3  2万元;
旅 行 费:2万(不可预见费1万);
总计费用:10万;
   
这是全球统一运动中国调查报告的前期预算。(出资人:XXX

  
 5、框架道德“软过度”
   
章韶华:“所以,如果全球化时代没有一种属于自己的‘时代精神’,那将是这一最伟大时代的最可怕的事情。”学习了章绍华的“时代精神” 和迅速地恶化成争夺地球“球长”的精神后,我灵感大发“喷薄出”——全球统一内涵条例空洞思想,所以必须应该在现在“反发展”社会状态下通过(广爱道德学院)道德教育的方法(“软过度”体系)过度到“正发展”的全球联合政府社会模式。这就是即将进入的“软过度”社会阶段。
   
关于全球统一内涵条例空洞,人类总体利益这样写道:
   
无论是爱因斯坦、汤因比、章韶华提出成立全球联合政府,还是发达国家实现“世界一体化”或者是网络普遍在促成全球联合政府的成立,这一切统统存在一个共性——指腹为媒或者说是在为腹中之子建造地球“球长”宝座。这一切都是有意或无意的为争夺地球“球长”创造了诱人的肥缺。因为全球联合政府“囊中”空洞既没有规则又没有章法。成立人类总体利益研究机构的目的,就是要用5——10年的时间通过一个或几个大学的机构 ,研究制定全球联合政府的内涵条例和机制。这是筹建全球联合政府的必备前题,没有这个内涵做前题,是无法促成全球联合政府在合适的时间、合适的地点、合适的环境、合适的时机平稳的诞生。现代有很多浅显的、混入期间的、一哄而上的全球统一运动者,为创建全球联合政府,对必备的长远规划、理智、智慧、稳健、程序、慎重统统都抛洒脑后一丢而光。究其原因尽管是多方面的但仅就联合政府“囊中”空洞期内里的规则、章法的浩繁、庞杂也够一个“文化大军团”的几年劳作的,况且充实其内容的思想绝非凭臆造和想当然即可合成的。这里需要有先天所赋予的智慧、这里需要忘我的呕心沥血、这里需要

   
五、创建全球最高权力体系
    1
、什么是全球最高权力体系
   
全球思想家一旦结合为统一体系,将引起
《核裂变效应的良性正相关反应》,进而形成多边缘聚合系统,这是形成全球最高权力体系的前提。随着核裂变效应的发展全球最高权力体系的砝码不断加重,这意味着什么,是不言而喻的。全委会的经济流通就不再请求财团的捐赠而是按计划分摊了。
   
届时全委会的宗旨是:人类是一家;世界大统一;敌人是我友;愚钝变明智。
如何理解全球最高权利体系概念,是本文的关键概念。
    
这里所说的全球最高权利显然是指:
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在全球的权利,绝不是指现在“反发展”社会中的以国家为中心的私有制结构的国家权力机构。
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,在全球的权利已经是与《支配现代世界观的观念》大相径庭的、完全另类的、思维模式和价值观念。因为受“全球关键的两条问题”的影响,在描述这种另类的思维模式和价值观念时所遭受到的观念阻力,将会使为此所付出的努力、艰辛、才华和理性失去它的起码尊严。但我不能不在这里做尝试性的,未来的模糊价值观念定义为:开明、适可、平和、慈让、节检。这里有一个特例,既不是现任国家权力机构的在职官员,又是长久的“浸泡”在官员思维模式里的已经固化的观念,这是一道较难的题目。
   
作为一个具有级深远影响的国际俱乐部( “罗马俱乐部是提出了全球问题”和现在继续“布达佩斯俱乐部就是要寻找解决全球问题的途径”。)有着惊人的、骄人的、顶级身价的组成成员:这意味着全球最高权力的象征吗?

 
  2、布达佩斯俱乐部的组成
   
从全球政界、学术界、科学界、文艺界和宗教界精选50位精神领袖似的人物做为名誉成员,并成立面向全球各国政府的全球智囊团,在各国成立由创作成员组成的分部。成员包括世界最著名的诺贝尔奖获得者、科学家、学者、思想家、各国政要、欧洲皇室成员、著名跨国公司总裁、全球最出名的演艺明星等。
目前成员中的著名人士有很多,例如:
 
●原联合国教科文组织总干事 F.马约尔
 
●原苏联总统  M.戈尔巴乔夫(Mikhail Gorbacher
 
●匈牙利总统 A.冈克斯  Arpad Goncz
 
●捷克总统 V.哈维尔  Vaclav Havel
 
●冰岛总统 V.芬波迦朵特(Vigdis Finnbogadottir
   
有思想人写道:草根思想体系 :由草根占主导地位并形成组织 ,整理、合成制作成草根思想。马克思、列宁、毛泽东都曾经是草根思想。这里不容许有代表任何国家利益思维、代表任何利益集团的思维模式。从布达佩斯俱乐部组成成员来看,他们的组成成分比例里面已经没有草根思想家的多少成分,布达佩斯俱乐部所能为人类做些什么,是与他的组成成分有着不可分割的内在联系。
   
布达佩斯俱乐部现任主席欧文.拉兹洛简介:现任布达佩斯俱乐部基金会和国际布达佩斯俱乐部主席;广义进化论研究会创始人和会长;原联合国教科文组织总干事科学顾问和国际叶胡迪门努新基金会顾问;世界艺术和科学院院士;国际科学院,国际梅迪奇学院理事会,以及国际科学哲学学院委员,世界的未来、广义进化论杂志以及广义进化论研究(英文),新科学(德文)主编。他是耶鲁、普林斯顿和哥腾堡大学研究员,并且创办了维也纳未来和欧洲进化研究院。担任欧洲文化影响研究会(EUROCIRCON)秘书长。他的身价和境界能否与低微的草根齐平,我不敢妄自菲薄,看看布达佩斯将会为人类带来些什么以及欧文.拉兹洛博士弯下腰来与草根握手共商全球事务时的下意识神态已经足矣。

   
3、谁是全球最高权力体系
   
尽管官员的思维里未必依然残留国家利益,我们不得不引以为鉴的是有人曾经论述道:人们往往是在毫不思索的执行着墨守成规的规矩,这些规矩被亿万次的强化;人们的脑框架就是这样的被固化,形成了世界观、人生观、价值取向、意识形态、观念或是思维模式之类的思维定势。你挣脱了这一固化观念你就具备了一位难得的思想家的先天思维,遗憾的是这样另类的思维几近于无。
   
创建全球最高权力体系,是儒圣思想在本文里的第五大思想体系。
   
创建全球最高权力体系的眼下对人类有哪些利益?


   
谁是全球最高权力体系——人民!人民的话语代表是非政府组织、非利益集团那就是草根思想家、民间思想家的思想。草根思想家、民间思想家受历史惯性的影响,洒落在全球各地,各自为政、在自己的小圈子里发表思想言论,以荧荧之光的亮点,期待伯乐的赏识,照耀未来的世界。这是100年前的个体户思想家的思维(不怕巷子深)模式,这些思想里有星星点点的含金也有大型金矿,往往被掩埋在无穷无尽书堆的汪洋之中或是奄奄一息或是永不得翻身。一个思想家是一根筷子,一掰就断,10个思想家就是一把筷子,难于掰断;100个思想家合起来,就是一“族”顶天立地的“中流砥柱”就是全球最高权力体系。从一个思想家到“一族”思想家看来这是量的增多,事实上这是从量变到质变的一个转化过程。把荧荧之光的亮点,期待伯乐的赏识,掩埋在无穷无尽书堆的汪洋之中的众多思想家合成一股力量,组建
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——这就是在创建全球最高权力体系。


 
  4、对人类的伟大贡献
   
欧文拉兹洛教授的2001——201010年现象世界发展达到临界值,2010年以后将跌入第四阶段“末日境况”,全球社会发生“巨变”,要么是“大瓦解”,要么是“大跃迁”。世界给我们的时间已经不多了,一万年太久,只争朝夕,全球所有思想家的合一、团结、结盟、协同、“共一”——
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的成立就是全球最高权力体系的诞生。
   
创建“全球最高权力体系”对人类的伟大贡献是什么?
   
为什么要创建“全球最高权力体系”?答案是因为全球有史以来就没有全球最高权力体系。创建“全球最高权力体系”的第二个意图就是削弱人民最高权力体系。什么是人民最高权力体系?各国政府、军队、警察局、监狱一切以国家为中心的强制机关。教会、学校、原始村落没有国家强制“机器”(军队、警察局、监狱)人民生活的很好,一方面现代的电视、媒体反复的教唆我们偷、骗、抢、诈;另一方面监狱人满为患,是社会在制造犯罪。将所有军队、警察局、监狱的财政开销化为教育,社会整体焕然一新。事实上创建全球最高权力体系的第一步与远景利益远非同等意义。

 
  5、匆匆过客挥笔沉浮!
   
符合人类总体利益的思想、颇具全球霸气的思想、才华横溢的思想、凤毛麟角的思想、广爱而正直的思想、慈让而大度的思想、谨慎而节俭的思想、有强大财团做支撑的思想;此生有如此强大的思想作后盾,死而后己,匆匆过客 饱润天意——“天人合一”宇宙意志、普世度民、洒脱沉浮。
   
是我们在与人类的愚昧、贪婪、狂妄、搏斗,这就是“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”这就是我们具有新“天人合一精神”者的操守与傲骨。我们只为了赢得人类的整体幸福和平安延续,我们是具“源头精神”的人、我们是大公无私的人、我们是为人类奉献的人。

   

 

 

 

 

谁是具有国际道德圭臬的人?

我深信只有具有国际道德圭臬的人,才是今天执笔沉浮的人。

 

本文于2009年6月份于

大连星海独立书屋完成

 

 

 
 
 

 
                 


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     布达佩斯俱乐部(原罗马俱乐部)

中国分部总干事胡杰、副总干事天中儒人

  

http://www.bdpsclub.org/  

全球总体利益体系   儒圣思想

    

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