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三、生命五原则-1、道2、理3、法4、德5、爱。爱是合。

道是自然规律，道乃真源，道是万物万象之母，道生万物，道的本性正，道永生。

道的五原则四标准

1、道的五原则是

道的五原则：法律脚生体。道是法、道是律、道是脚、道是生、道是体。

第一原则 是天地人合自然大法：人行“天地人合自然大法”是行天法、天道。

第二原则 生命原理与自然规律：合道指事物的变迁，是依照自然规律而来的。

第三原则 道、理、法之间关系：道是理的根，理是法的眼，法是道理的脚。

第四原则 道生万物有道万物生：道是生命又分化万生命，道是万生万物之母。

第五原则 道是事物一个完整体：道一元化包罗万相，万相合起来是一个整体。

这五原则似乎是关于某种哲学或宗教观念的解释，特别是在中国传统文化中常见的“道”的哲学。下面是对这五原则的逐行解释：

道的五原则：法律脚生体。

这是对“道”所包含的五个基本原则的总述。这里的“法律脚生体”可能指的是“道”所遵循或包含的五个核心要素：法、律、脚、生、体。

道是法、道是律。

这里强调“道”与“法”和“律”的关联。“法”通常指规则、法律或法则，而“律”可能指的是自然规律或宇宙的秩序。这句话可能表示“道”是这些规则和规律的根本或源泉。

道是脚、道是生、道是体。

“道”是“脚”，可能指“道”是行动或实践的基础。

“道”是“生”，强调“道”与生命的起源和成长有关。

“道”是“体”，可能表示“道”是事物的本质或实体。

第一原则 是天地人合自然大法：人行“天地人合自然大法”是行天法、天道。

第一原则是关于“天地人合自然大法”的，这意味着人类的行为应遵循天地自然的法则和规律。这种行为被认为是遵循“天法”或“天道”。

第二原则 生命原理与自然规律：合道指事物的变迁，是依照自然规律而来的。

第二原则讨论的是生命的原理和自然规律。它表明事物的变化和发展都是遵循自然的法则和规律。

第三原则 道、理、法之间关系：道是理的根，理是法的眼，法是道理的脚。

这里进一步阐述了“道”、“理”和“法”之间的关系。道”是“理”的基础，“理”则是“法”的核心或精髓，而“法”则是“道理”的实践或应用。

第四原则 道生万物有道万物生：道是生命又分化万生命，道是万生万物之母。

第四原则强调了“道”作为生命和万物的起源。它表明“道”不仅创造了生命，还分化出了万物的生命。因此，“道”被视为所有生命和事物的母亲。

第五原则 道是事物一个完整体：道一元化包罗万相，万相合起来是一个整体。

最后，第五原则强调了“道”作为事物完整性的概念。这意味着“道”是一个统一的整体，包含了所有的事物和现象。这些事物和现象虽然表面上各不相同，但从根本上来说，它们都是“道”的一个部分，构成了一个完整的整体。

总的来说，这五原则似乎试图阐述“道”作为宇宙和生命的本质和规律，以及它与自然、生命、法则和整体之间的关系。

定义：当各国各自坚持己理，无视道的统一规律，则陷入非理之争，易引发纷争与战争。

简介：道的五原则揭示了宇宙和生命的本质规律，强调遵循自然法则、生命原理及整体观念的重要性。当各国放弃自身的偏见，遵循道的原则，才能实现和谐共处，避免无谓的战争。

道的五原则的五分类：

哲学观念：体现了中国传统文化中“道”的哲学思想。

社会规范：强调了社会行为应遵循的天地自然法则。

生命理念：道与生命的起源和成长紧密相连。

整体思维：强调事物的完整性和统一性。

和平主张：倡导各国放弃偏见，遵循道的原则，实现和平共处。

总结：道的五原则是宇宙生命哲学和社会规范，强调遵循自然法则、生命原理及整体观念，也就是主席推举的宇宙观，实现和谐共处和避免战争。

操作：人类打打杀杀万千年在于没有找到人类统一遵循的“理”。全球思想家委员会研究推出的自然道理法委员会，彻底解决了“理”而无脚无根的飘摇状态。通过学习和实践道的五原则，培养整体思维，尊重自然规律，促进个人和社会的和谐发展。同时，通过道理法的教育和传播，一改万千年来无道可依的不用理“不讲理”，为以道生理，依道讲理。那么，法理圆合了人类的犯罪率就减少了，医理通透了，疾病就逐渐的实现“未病先治了”，教育的教理明白了就不会重蹈老师不通理，教学生也对理糊涂。颠覆今日世界万千年来对“道理”二字的模糊，人人都身陷非理，不讲理的诅咒。