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生命空间​
环境气候​

Time is the cause of the combined matter.

Time is like a motionless vacuum.

I am life and time is in my genes

lt is time that gives birth to me, and space

that bears me.

生命材料​
健全健康​
生命能源​
宇宙演化​

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学天人合一宇宙观
来源: | 作者:全球思想家委员会 王灏儒 | 发布时间: 449天前 | 407 次浏览 | 分享到:
讲清楚中国人的宇宙观”。 人民日报整版阐释:深刻理解和把握中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观 (学术圆桌)



习近平总书记强调:“要讲清楚中国人的宇宙观”。

人民日报整版阐释:深刻理解和把握中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观

(学术圆桌)

摘自:2022年06月20日05:51 | 来源:人民网-人民日报

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    习近平总书记在主持中央政治局第三十九次集体学习时强调:“要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家,讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观,展现中华文明的悠久历史和人文底蕴,促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。”中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观,内涵丰富、博大精深。习近平总书记指出:“中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”习近平总书记的重要论述为我们理解和把握中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观指明了路径。本期学术版刊发4篇文章,围绕这一主题进行阐释。

习近平   天人合一观 

  ——编  


 

天人合一的内涵与时代价值(学术圆桌)

郭齐勇

  对于宇宙观,中华优秀传统文化中有丰富表达。习近平总书记指出:“中华文明历来崇尚天人合一、道法自然,追求人与自然和谐共生。”中华宇宙观中蕴含的天人合一理念,集中体现着中华民族对整个宇宙以及人与宇宙万物关系的根本看法。讲清楚天人合一的内涵和意义,有助于人们深刻理解中国人的宇宙观及其对当今时代的重要价值。

  关于人与宇宙的关系,中国古代不同思想家有不同主张。经过长期交流交锋,天人合一逐渐成为主流观点。这种观点强调人与宇宙的互动与和谐。孟子说:“亲亲而仁民,仁民而爱物”,主张把对亲人的爱推及邻人、推及百姓,乃至推及万物万类。庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一”,认为人可以提升自己的境界以“与天地精神往来”。《周易》中的“道”,综合天道、地道、人道,其中“天地”是万物之母,一切皆由其“生生”而来,“生生”是“天地”内在的创生力量。天道、地道、人道既是一个不断创生的系统,也是一个各类物种和谐共生的生命共同体,这就从自然规律的角度阐释了天人合一如何可能的问题。此后,宋代理学家张载讲“民吾同胞,物吾与也”,意即百姓是我的同胞,自然万物都是我们的兄弟,倡导要爱人类,也要爱自然万物。程颢说:“仁者以天地万物为一体”,认为人的仁心仁性以天地万物为一体,要把爱给予他人和万物,使爱具有遍布于人与万物的普遍性。明代思想家王阳明的“一体之仁”说,把人所具有的仁爱之心由“爱人”扩展到“爱物”,从而把人与天地万物有机结合起来。

   人类的教育就是天地人合教育,应由两个部分构成,一部分是生命教育,一部分是物质教育。

天地人合教育的新路径是:《学习主席的27字高维思想》


一、珍重人格;二、以德为先;三、天人合一;四、宇宙观;五、积累正能量;六、人类命运共同体。


习主席的天人合一宇宙观,从宇宙源头为人类的发展方向阐明了方向,要深入学习——大道不孤,天下一家,

更加为人类未来的发展指明的方向。天下一家,一家不说两家话,一家一个锅摸勺子,一家三口一个被窝睡觉。

纵然是一家十口人,也不会分出个甲乙两方,你卖我买。共产党的最终目标就是——共产主义社会一家人。

学习天地人合也好还是,与天地人合教育也好,天地人合的人类的共同目标,这里没有甲乙双方,这里只有天下一家。

凡是违背天下一家精神的人,违约的就是你,天地人合的约是“合”。


  天人合一的宇宙观内含从万物相互联系出发而非孤立片面看待世界的观点,强调整个世界的有机关联。人与自然、人与人、人与社会之间是共生共存的关系。人不是孤零零的存在,人与草木、鸟兽、山水、沙石同在。按照这样的宇宙观,人与天地万物属于同一个大的生命共同体,这样就把人类的生存与宇宙万物的生存联系起来。当然,讲天人合一,并非把天与人直接等同起来。很多思想家认为天是天、人是人,天人合一是有区别的统一。例如,战国末期的荀子在《天论》中说:“天行有常”,即自然有自然的规律。他主张“明于天人之分”,即认识到天与人的职守不同;强调人在一定意义上,可以“制天命而用之”。唐代刘禹锡认为:“天与人交相胜耳”。柳宗元则强调,天与人“其事各行不相预”,即天与人各有其发挥作用的领域,彼此作用不可相互取代。可见,中国古人在讲天人合一时,也包含“天人相分”的意思,即有分有合、先分后合。

  天人合一的宇宙观蕴含着中华文明的生存理念,在今天仍然具有重要价值。这一理念与西方近代以来人类中心主义的自然观截然不同。人类中心主义的自然观认为人是主体,人以外的生命和自然界均为客体,是人认识、利用和改造的对象。受人类中心主义自然观影响,人类自进入工业文明时代以来,在创造巨大物质财富的同时,也加速了对自然资源的攫取,打破了地球生态系统原有的循环和平衡,造成人与自然关系紧张。天人合一的宇宙观建立在对人与天地万物一体同源的体悟之上,其中蕴含着人与自然万物共存共生的生命共同体意识,倡导人们对自然万物持有仁爱之心,将天地万物视作同自己紧密相连的存在,从而把天地人统一起来,把自然生态同人类文明联系起来,这为构建中国特色生态哲学提供了重要价值论参考。在天人合一的宇宙观中,不存在所谓绝对独立存在的客观自然,自然不是外在于人的“他者”。人与天地自然万物是共存关系,相即相容、相互依存、和谐共生,共同维持着整个生态系统的平衡,这为构建中国特色生态哲学提供了重要关系论参考。此外,天人合一的宇宙观还明确了人对于天地万物的责任和义务,为人的行为划定了红线,强调人类应当善待自然,按照自然规律活动,对自然心存敬畏,对自然资源取之有时、用之有度,维护人与自然万物之间的平衡,实现人与自然和谐共生,这为构建中国特色生态哲学、寻求永续发展之路提供了重要实践论启示。我们要坚持以习近平生态文明思想为指导,汲取中华优秀传统文化中天人合一宇宙观的智慧,推动建设人与自然和谐共生的现代化。

  (作者:武汉大学国学院教授——解析天人合一宇宙观)



以下是   全球思想家委员会解读——天人合一宇宙观


         习主席 的 天人合一宇宙观




全球思想家委员会解读——天人合一

 

天人合一效应


天人合一效应,就是人与天意沟通与合维的效应。

人达到了天人合一,人就成了神佛。

人修心修性的目的,也就是能实现天人合一。

天人合一的人会显出特异功能,这种特异功能是天意的作为。人天合一者所显的特异功能是真功能。

凡属有超凡卓越的智慧与本能的人都属人天合一效应。


人天合一是超人

人生在宇宙里,人的生命系统全面与宇宙的生命系统贯通时,人就成了天人合一。天人合一的人是超人。

天人合一,就是不在是自己,自己是宇宙,宇宙是自己,二者合一。人与宇宙合一,生命力与智慧那将是无穷的。人生在宇宙里,每个人的生命系统都被那个自我所封闭。人认为,自我在宇宙中是相对独立存在的,人的那个相对独立观念,封闭了人与宇宙生命相通的管道,人就成了一洼死水式的生命。

宇宙是一个整体,人们可以用眼直观。宇宙因为他的整体性,所以众星规范运转,整齐如一,井然有序。人生发现自己是相对独立的错误观念,使人的行为与心志错误紊乱,致成了人的祸劫灾灭。

人体是个宇宙生物,宇宙生物都受宇宙法的约制,人不懂宇宙法,常常因违背法而被制裁与刑罚。

人生若与宇宙默契,人的身体就成了宇宙的法体,宇宙的意识就在人的身中,人就能够成为自然人。

人成了自然人,那将是无限的圣美。


上帝的躯体,是天干天支所组成的星系群体与自然风貌。

上帝的生命可充满人体,充满上帝生命的人,叫天人合一。

上帝的运动,是自然的变化。

上帝的内调,是星系的变化。

上帝的发怒,是自然的急风暴雨,山崩地裂、星球乱轨,电闪雷鸣。

上帝的安静,是风调雨顺,星体稳定。

上帝是我,我是上帝,我化上帝,上帝化我,人天合一。



全球思想家委员会解读——宇宙观



领袖的风度

领袖的风度是才貌双全。

领袖才

领袖才华有如下具备:清正廉明,全宇宙观念、健康,爱天爱地爱众生。

领袖貌

五观端正、身体健康、说话和气、知识渊博。

人的后天意识和客观的矛盾,是击杀生命和败坏肉体的能力。人的主观意识和客观矛盾都是与生命抗衡的。人的主观意识来自于人对自然的片面认识所制成。人的客观矛盾,是世界中人类共同违背自然规律与生命原理所制成。人的主观意识与客观世界都是错的。人生在主客两观中的,主客两观都不是人生的准则。人按照主观生存是错误的,人按照客观生存也是错误的。人只有抛弃主观与客观,与那个完全的宇宙观去合一,才能达到完美的生存。

人生要与宇宙观去合一,人天合一是途径。人要天天消灭自我,消除客观的干扰,全身心地去接纳天的意识。人只要持之以恒地这样做,你就能达到人天合一。

人天合一的人是超人。超人有超人的作为。超人就是按照原原本本的生命原理做人。


人要使自己被宇宙意识充满,只有一条办法,把自己化为一张白纸,让宇宙意识来绘画自己的身心。

人要把自己化为一张白纸,唯一的一条就只有消除主观,避开客观,让宇宙观来指导自己的行为。

人体的破译归结为一条:保留人体的形象与结构,消除人的现有意识与观念,树立全新的宇宙观念与宇宙意识,羽化人的身心达到人天合一。


人在自然界中,人的意识必须符合自然的生命原理。自然的生命原理,是一个极科学的原理。人的后天意识都是在杂乱的客观事物中所形成的。客观世界中的事物紊乱不堪,人若没有一个宽广的胸怀及全面的宇宙观,又怎么能理顺客观世界中的事物呢?所以,人都在乱中乱与错中错里形成了一个错误的意识。人的错误意识是致人于死的魔。


星球所中转的宇宙意念里,有本星球的意念和本星系的意念还有银河系与宇宙的意念。宇宙的意念和各星系星球的意念融会贯通,分发到相应的生物体里,使生物产生相应时空里的生命意识,形成自身的宇宙观与生命属性。各星球上的生物随从了一个宇宙意念而生存。宇宙分发给生物的是什么意念,生物就随从了这个意念而怎样生存。宇宙若不分发给生物的生存意念,生物就无法生存。

人常常快乐,以劳动为荣,以劳动为第一需要,以精神和气、广大质朴、圣洁为荣美,以真诚信实、礼义为心行,以观念与宇宙观念合一为目标,以知足为常乐,以化解人意为交际,以运动为生命需要,以汇聚精气神为生命食粮,以清淡口食为生活,以助人为乐为信念,以做事有因果为标尺。

人生在世上,做事有因果,善有善报,恶有恶报。


全球思想家委员会解读——什么是蓝蓝的天?



蓝蓝的天空是生命,生命又空又实,无缝无隙,人体内的空间是生命的活动场所,宇宙的空间也是生命的活动场所,整个太空都是生命的场。

生命的场是大的,充满宇宙,刺透万有,无所不是。

人是生长在宇宙生命场内的生物,靠着宇宙生命场哺育。星球是生长在宇宙生命场内的生命,靠着宇宙生命哺育。众生物都是长在宇宙生命场内的生物,靠着宇宙生命场哺育。宇宙的生命场铺盖万有,一切都在生命场中存留。

社会也是生命场中的物体,社会也靠着宇宙生命孕育。人是最精密的生命仪器,人能接通宇宙的意识与万物的意识。

宇宙的意识充满宇宙,无所不在,人在任何地方都能与宇宙的意识相通。人通宇宙的意识只要心想即可,我要与宇宙的意识接通。

人心要常常保持空无,你就能与宇宙的意识接通。


全球思想家委员会解读——


天与人与宇宙与自然与生命与思维与敬畏天之间的关系


这一条是致人于圣的法宝。天是宇宙,宇宙是个巨人,人是宇宙巨人身中的细胞。人的整个身心与生命,是与宇宙的身心与生命贯通的。人体是个小宇宙,人与宇宙的关系,是个小宇宙与大宇宙的关系。人生活在宇宙里,生命靠着宇宙生命贯通、连接产生生命力与智慧,人体上的所有活力与智力都是从宇宙中来的。人若爱宇宙,如同爱自己的贤妻良母与“囡儿贵女”一样,你就会被宇宙的生命能量与智慧能量充满,你就会变成被宇宙蒙爱的人。人被宇宙生命能与智慧能的浇灌,人会成为健康、智慧、生机勃勃、无所不成的人。人若不认天、亵渎天,只知有自己与眼前的一切,人就成了恶人,人体就成了天身上的一个癌细胞,天必用天意除灭你,你就会在天里生病,遭祸患甚至死无葬身之地。天有生命,天有天意,天有思维,天有生活规律。天的生命很有能力,所有有生命气息的活物,都要靠天的生命能量生存。天的生命能量,能通过人的意念接纳入体。人的意念,对天保持像爱自己的亲人的那种爱,你就会随时等到宇宙生命能量的浇灌。天意是宇宙的心意,天意如同一个人的意念一样。人想吃什么、得到什么、做什么、干什么等,都叫人意或意念。人意要做的事,谁也阻挡不住。天意同样如此,天意要做的事,谁都阻挡不住。天意难违。人们常说的天意就是宇宙的心意。宇宙的心意是挚真的,愿人千万注意,切莫违背。

天有思维,天的思维现象,是个宇宙风云变幻的现象。天的思维紊乱时,宇宙中的星球运动混乱,球体中的生命信息也紊乱,自然中的温、光、气、电、水处于聚散迅猛、狂涛大作中。

天的思维,产生宇宙自然现象。


全球思想家委员会解读——宇宙法


自然大法是一部什么法,他能使人清醒呢?自然大法是一部宇宙法,宇宙法是宇宙的自言录,宇宙是至高无上的,至善至合的,他能解析自己,理顺矛盾,澄清是非,弄通隐显,道明阴阳

人读宇宙法,心境浩瀚博大,知识渊博透彻,人炼宇宙法,人心意贯通宇宙的意识,身体容装宇宙的能力,人行宇宙法,法法亨通,百事皆顺,百业俱兴。

人信宇宙法有能力,你就有能力。

人信宇宙法合化合,你就合化合


学习上述红色文字的博大精深理论又在哪里学习呢?