物理法生命法两部
宇宙中有两部法：一部是物理法，一部是生命法
全球思想家委员会发布 发布人：孙式立 王灏儒 吴金妍 白会人梅儿
宇宙中有两部法：一部是物理法，一部是生命法。宇宙中的物理法，是专门对阳性物质世界所定立的法。它是用来管理物体的。宇宙中的生命法，是专门对阴性世界的生命所定立的，它是用来管理生命的宇宙中的生命法，共有54部。它对生命世界作了系统的论述。宇宙中的物理法，共有54部，它对物质世界作了系统的论述。
宇宙的生命法出自于宇宙核心，它是宇宙核心的信息，与人体贯通所谱成的。宇宙的物理法出自于宙心，它是由宙心信息与人体贯通所谱成的。宇宙法是能量，它包含着宇宙的生命能量、智慧能量、物质能量与真理。
宇宙是个生命体，宇宙会产生生命信息与生命气息。宇宙的生命信息以波的形式存在，以直线、曲线、闪电的方式运动。宇宙的生命气息，以晶体离子的形态存在，以游离与飘浮的方式运行在空间。宇宙生命信息与生命气息，都是生命能量。宇宙会产生物体信息与物质气息。宇宙的物体信息以波的形态存在。以直线、曲线、弧射的方式运动。宇宙的物质气息。以红色微粒感存在。以漫游漂浮的形式运行。宇宙的物体信息与物质气息，都是物质能量。宇宙的生命能量可以直接进入人体与众生物体，壮大他们的生命。宇宙的物质能量，可以被生命吸收，转化成精神，壮大生物的身体。
宇宙中的实物质，是矿体形态。宇宙中的虚物质，是能量形态。宇宙中的世界，分为实物界与虚物界两界。宇宙中的实物世界，是以物体的形态存在，宇宙中的虚物世界，是以信息与气息的形态存在。宇宙的能量物质存在形式奇特，转化与变迁多样。宇宙的生命能量，可以用心意吸收与接纳。宇宙的物质能量，可以用五官七窍吸收与接纳。人用吃、喝、看、听、触、感的方式，接收宇宙的物质能量，人用心想的方式，接纳、吸收宇宙的生命能量。众生物都有它们各自的接纳与吸收宇宙能量的方法。但它们的属性会因接收与吸取的方法不同而定。众生命都有主动吸收宇宙能量的一面，也有自然刺入身体的一面。
宇宙的能量有很强的刺透性能。宇宙的生命信息与气息，无所不入，无所不有宇宙的物体信息与物质气息，分属性贯通。
宇宙有有为的一面，也有无为的一面。宇宙的有为面，称之为天意，以思维的形式出现，显明宇宙的风、雨、雪、电现象。风、雨、雷、电在宇宙中是个宇宙思维的形式。宇宙的无为面，称之为心力，以力的形式出现，显明宇宙的向心运动。宇宙中的天体运动。都是宇宙无为面的体现。宇宙的无为面，是平衡的定心，是万物的运动规律。宇宙的思维，产生自然的风云变幻。宇宙的向心，产生自然的稳定。
人的思维，产生喜、怒、哀、乐、暴、跳、止、舞。人的心力，产生人体的协和稳定。
宇宙的生命充满宇宙，刺透万有。人体的生命充满人体，刺透全体。宇宙的生命能量从宙心发出，人的生命能量从人心发出。宙心由能量聚成。人心由能量聚成。宙心很小，能量很大，人心很小，显微镜都看不见能量很大，能扩展成几千、几万、甚至几十万立方公里的范围。
宇宙的总体质量指数为0。宇宙不存在重量。
宇宙中存在总法与分法——树立了一个宇宙的综观
行在人中之法何为天法呢?
人地天合一，又叫什么法呢?
全球有4000多家生命学院网上没有一篇《生命是什么？》的论文“挂着羊头卖狗肉”。
人地天本来是连为一体的，所谓天法，即自然宏观大法。自然宏观大法，就是博大无边、干系万千、包罗万象、合其自然。全宇宙为一体“天地人合自然大法”就是一部天法。
天法中包罗地法，地法中包罗人法，人法中包罗国法，国法中包罗家法，家法中包罗父母、夫妻、儿女法。
天法中又包罗众星，球、星系的法与众生命众灵魂的法。天法中的众星系、众星球的法与众星系生命、众星生命、众生物生命、众亡魂生命的法合起来，就是一部自然阴阳平衡大法，又叫自然生命法。
行天法，就是行全面的法。凡行片面的、狭隘的、抽象的法都不叫行天法。
当然，行天法主要靠人的一个意识，人的意识全面了，人所行的法就是天法。若人的意识单一、片面，人所行的法就是地法与人法；若人的意识迷糊、偏邪、主观、否认自然生态的统一性，自私、狂傲、滥杀生灵等人所行的法就叫邪法。
行天法并不是叫人脱离地球，跑到太空去行法；更不是叫人想入非非，人云亦云，迷迷信信，只穿入灵魂世界当中去行法。行天法是叫人立足身心，胸怀地球与宇宙，全面地认识自我与自然，树立完善的世界观，做一个通天达地知阴阳的人。
天法是宏观大法，包罗众法。人不可说一位农民种地，他就在行邪法或错法；只能说这位农民在行自己必行的法。他所行的法既不能叫天法，也不能叫地法，还不能叫人法，只能叫分法。宇宙中的众物与众生命都是在行分法。
宇宙中不存在什么天法、地法、人法、天道、地道、人道，这些说法都是人们在没有认识自然之前的想象与猜测，也是一种很不完全的认识观念。
宇宙中存在总法与分法，总法与分法都是阴阳平衡法。
行天法，就是行阴阳平衡大法。
人不论生活在什么样的空间位置，你在干什么样的工作，你所做的事务平凡与高贵，隐态与显态，体力与脑力，只要你保持了阴阳平衡，树立了一个宇宙的综观，你都是在行天法或天道。人行在天中，地行在天中，天中有地，地中有人，人地天合一，隐显态融为一体，宇宙在生命中，生命在宇宙中，阴阳交错，隐显平衡。天不是天，地不是地，人不是人，物不是物，命也不是命，都是一个宇宙的生命态。在宇宙身体里，哪里是天呢?哪里又是地呢?宇宙中的地球可指着太阳是天上，太阳还可以指着地球是天上。各个星球都可指着自己为地，他为天。宇宙中的天到底在哪里?又是谁呢?
人都在错中错中去认识自己与他体，人都在迷中迷中去理解了身体与生命，人都在浑中浑暗中暗中去看待空间与球体，人都在恍中恍中去迷信了天上地下、阴间阳间。
人都羡慕天堂美，亡魂都羡慕人间美，至底哪里美呢?我说，活人有病有心事有矛盾不美，亡魂能量低，不能与生物交通不美，人活着不美，人死了更不美，只有不活不死的人才美。实际，天堂就是指阴阳平衡的世界与阴阳平衡的生物。
人有病阴阳不平衡，人有矛盾阴阳不平衡，人不懂生命原理阴阳不平衡，人死了阴阳不平衡。
人阴阳平衡，只有做到：具有健康的身体和旺盛的生命，达到天地人合。
人阴阳平衡了，就是仙神人，人就成了小天堂人。由无数个小天堂人组成的世界就叫做新世界或极乐世界。天地人合者就是天堂人，由天地人合者组成的世界就是天堂。
行天法的人，是天地人合人。
“天地人合自然大法”是一部天法。大法中的地法，是指地球的生命原理及生命结构。大法中的人法，是指人的生命原理及生命结构，大法中的众事物法，是指众事物的生命原理及结构。大法中的全法，是一个宇宙的生命原理及生命结构。大法中的修正与批判的法，是指众生命与众生物中的反生命原理与反生命结构。以及反生命能力。
行“天地人合自然大法”就是行天法。
行“天地人和自然法则”虽然是行大法，但行在其中的人要面面俱到，包罗万象，一应俱全；人小小得比微尘还小，人大大得比宇宙还大；人活活得比水还活；人静静得比真空还静；人生生得比生命还生，人稳稳得比寂静还稳；人定定得比无还要定；人懒懒得比死人还懒；人勤奋勤奋得如同蚂蚁与蜜蜂；人贪贪得和宇宙生命融为一体；人公平公平得身外之物钱权名利都不要；人智慧智慧得超越神仙；人愚昧得一片“空无”；人快乐快乐得无了喜怒哀乐；人忧伤忧伤得怜天、忧地、悯人；人活泼得如空气，人顺畅得如信息，人心平得如静寂，人开明得无天无地无自己，人镇定得无所无为无谓人行在天法中，身处在凡世内，作为在万物万事上，心宽如天，心细如显微镜，心粗得一切是非都不知，心明得真空寂静，无真都见得是物质，心美得充满的是爱与和气，心合得全宇宙乃一位生命充满。行天法的人，是大中见小，粗中见细，显中见隐，理中见法，法中合命。
人在天法中行分法，人在天法中做小事，人在天法中做小人，人在天法中化有为无，人在天法中遵行分法。
法道共融，天法天道是一体。
人行法，行天法，一切都顺。
人行法，行邪法，千疮百孔。
人行道，行天道是合道。
人行“天地人合自然大法”是行天法、天道。
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