唯物辩证法轰然倒塌

辩证法三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。这三个辩证法规律在哲学上普遍性达到极限程度。这是黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的，恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法的规律变得更加清晰了。辩证法规律揭示的全是极限本质之间的联系，是抽象程度最高的产物。

全球思想家委员会王灏儒 评：

评论依据：探秘唯物唯心

   培养自身的灵性，靠着清心的途径去开始。人的清心化为自己的意识时，就是消除自身的主观偏面。世上的人，大多是主观偏面的。因为唯物唯心的观念都是建立在偏面的基础上的。人的观念不正，必然处在昏暗的境界里。昏暗中的人所行的事不违背这一面，就违背那一面。人要达到与两个世界合一，就必须培养一个通达的灵性。

阴阳平衡法里，既不唯心，也不唯物。唯心是失去平衡，唯物同样失去平衡。

物质是阳性，生命是阴性。键盘鼠标是物质，物质是阳性，是硬件；程序代码是信息，信息是阴性，是软件。仅仅唯物，仅仅重视键盘鼠标阳性硬件，不重视程序代码的计算机，是一台死机，没有程序没有代码，纵然有程序与代码不重视必然换乱，计算机乱码，一是死机二是废铜烂铁一堆。

辩证唯物主义，唯物辩证法可以看成是“真理”，事实上唯物二字的出处本身就是“一个日本人的错译”的词汇。人类已经进入美国末日飞机，俄国末日飞机，中国末日飞机，挪威世界末日种子库，中国末日种子库。人类的后事已经准备停当，是“唯物辩证法”——“真理”起到了致命的效应。

唯物辩证法——真理。真理不是人杀人的逻辑——国国都在唯物辩证法——国国都在军备——战争，杀人，毁灭——是各讲各的理——是对立是邪理。真理是合真理不是杀。

唯物辩证法轰然倒塌，取而代之的是，天意是宇宙的最高统治机关，天意是宇宙的总督。习近平的天人合一宇宙观是值得院士多多学习，多多研究，多多领悟的——大道。

走天地人合的大道——学天地人合思想——入道理法标准委员会——助世界儿童教育大学——是人人的刚需。

全球思想家委员会发布

2023年2月25日

目录

1.    1 简介

2.    2 对立统一

3.    3 质量互变

4.    4 否定之否定

简介

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辩证法规律揭示的全是极限本质之间的联系，是抽象程度最高的产物。尽管辩证法的规律都是从概念的推演中抽象出来的，但是这些规律完全与客观现实的本质运动相一致，因此它们都是具有极限真理的客观规律。

辩证法的三大规律彼此之间的联系是一分为二的关系。基本规律是对立统一规律，它是其中的“一”。量变质变规律与肯定否定规律是“二”。

用逻辑关系图表示，是这样的形式：

┌量变质变规律——变化规律：内部变化规律

对立统一规律（核心规律）┤

└肯定否定规律——发展规律：外部过程规律

否定之否定规律包含在肯定否定规律内部，属于发展的连续性具有的客观规律。

从哥德巴赫猜想的哲学证明中我们看到，对立统一规律表现得最突出，其次是量变质变规律。否定之否定规律存在不存在呢？我们说，这个规律在哲学证明中也体现出来了，但是很不明显。

众所周知，现实中的矛盾分为两种不同的形式：一种是具有直观性的矛盾现象，此时矛盾双方处在可以感知到的认识层次上。一种是必须通过反思才能把握的本质自身中的矛盾，它是人们直接感知不到的矛盾。

对于辩证法的规律来说，主要揭示出本质自身中的矛盾具有的特点，因此，它不是停留在具有直观性的矛盾现象上，而是上升到本质自身内部的矛盾两方面。这就是哲学规律具有的特点，上升到本质高度把握客观存在的现象联系。

在辩证法的三大规律中，基本规律、核心规律是对立统一规律，其他两个规律都是对立统一规律的展开形式。因此，三者之间不是并列的关系，而是一分为二的关系。

其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力。

量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。

否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。

从认识层次角度上讲，辩证法三大规律中，量变质变规律处在最外层，人们可以直观地感觉到，因为它是以统一体的变化形式存在的客观规律。其次是对立统一规律，它需要人们进行观察和分析，因为它的认识深度从统一体外部上升到统一体内部的矛盾。

对立统一规律比量变质变规律深入一层，相对来讲，量变质变规律的特点如果相当于认识中的直观性的话，那么对立统一规律的特点就是相当于认识中的直接性，而否定之否定规律的特点则是相当于认识中的间接性，按照康德的划分方法，它们三者依次相当于感性、知性和理性。由于否定之否定规律上升到理性高度，它的特点是隐藏在矛盾的内部，揭示了矛盾运动的本质。因此，否定之否定规律在理解和认识上都具有很高的难度。

对立统一

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又称对立面的统一和斗争的规律。它揭示了客观存在（自然界、人类社会和人类思维等）具有的特点，都包含着内在的矛盾性，都是矛盾的统一体.事物内部矛盾是事物发展变化的源泉、动力，推动事物发展。

1.矛盾的统一性和斗争性辩证关系原理

(1)矛盾的涵义。

矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。即矛盾是事物统一体内部的对立因素之间的关系。

(2)矛盾的基本属性。

①矛盾双方的统一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。

②矛盾双方的斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。

(3)矛盾的统一性和斗争性的辩证关系。

①统一性要受斗争性的制约，矛盾双方的共存依靠斗争维持，矛盾双方的转化要靠斗争来实现。

②斗争性要受统一性的制约，统一性规定和制约着斗争的形式、规模和范围。

(4)矛盾统一性和斗争性辩证关系原理的方法论意义。

A.理论意义(辩证认识的实质)

①所谓辩证地思考问题，就是用联系的、发展的、全面的观点，特别是用对立统一的观点看问题。

②从对立中把握统一，从统一中把握对立。避免形而上学思想方法的绝对化和片面性。

③对任何问题都要辩证地思考，根据实际中的具体情况，多角度地或从相反方向去逆向思维，“换位思考”，以提出解决问题的新思路。

B.实践意义(统一性和斗争性相互制约的原理是我们制定战略策略的理论基础)

①任何事物都包含着矛盾，矛盾着的各个方面既对立，又统一，并在一定条件下相互转化。

②我们要全面地把握事物矛盾的对立和统一两个方面，既要重视斗争的一面，也要善于调和和妥协，进而解决矛盾。

③党的十七大深入系统阐述的“构建社会主义和谐社会”思想以及“坚持互利共赢的开放战略”理念，正是运用矛盾的统一性和斗争性辩证关系的典范。

2.矛盾及其统一性和斗争性在事物发展中的作用原理

(1)矛盾及其统一性和斗争性在事物发展中的作用是指矛盾着的对立面又斗争、又统一，推动事物的运动变化，构成了事物的发展。

(2)统一性对于事物发展的作用。

①矛盾双方的统一性是事物发展的前提。

双方形成矛盾统一体，一方的发展以另一方的发展为条件。

②矛盾双方的统一性使矛盾双方相互包含。

矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。

③矛盾双方的统一性规定了事物发展的基本趋势。

统一性使矛盾双方相互贯通，规定着事物发展的方向，构成了事物的自我发展。

(3)斗争性对于事物发展的作用。

①促进事物的量变。

斗争性使矛盾双方相互排斥，引起双方力量对比的变化，为质变准备条件。

②实现事物的质变。

当矛盾双方力量发展达到了极限，斗争性则突破极限，使旧的统一体分解，新事物产生。

(4)全面把握统一性和斗争性在事物发展中的作用的重要意义。

①斗争性和统一性都是矛盾所固有的基本属性，矛盾对事物发展的作用只有在两者的结合中才能实现。

②斗争性和统一性在矛盾发展的不同阶段不同条件下具有不同作用。有时统一性起主要作用，有时斗争性起主要作用。

③事物的发展既“相反相成”，又“相辅相成”。要自觉利用矛盾的这两种力量推动发展。

(5)运用矛盾的统一性和斗争性原理指导实践，正确把握和谐对事物发展的作用。

①和谐包含着矛盾双方相互联系，相互依存的思想，强调矛盾的统一性。

②和谐并不否认矛盾的斗争性的作用。和谐并不意味着矛盾双方的绝对统一。和谐是在不断解决矛盾中实现的。

③和谐的本质就在于协调差异,化解冲突，创造“双赢”，促进发展。

3.矛盾转化的原理

①矛盾推动事物发展是通过矛盾的转化实现的。

②矛盾转化是矛盾统一性的最高形式。

③矛盾的转化必须具备一定的条件。

④创造有利条件促使事物向进步的方向转化是主体的任务。

⑤否认转化，用凝固的观点看事物是形而上学。不讲条件空谈转化是相对主义和诡辩论。

4.内因外因辩证关系原理

①内因即事物的内部矛盾是事物发展的根本原因。外因即事物的外部联系是事物发展的第二位的原因。

②内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件。外因通过内因而起作用。

③它是独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。

5.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理

(1)矛盾的普遍性和特殊性的涵义。

①矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中。

②矛盾的特殊性是指具体事物中的不同矛盾以及同一矛盾的两个方面各自有其特点。

③由于矛盾的特殊性，矛盾具有多种解决形式。

(2)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。

矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系即一般和个别、绝对和相对的关系。

①一般只能通过个别而存在，即普遍性存在于特殊性(事物)中，并通过特殊性表现出来。

②任何个别都是一般(都具有一般的本质或属性)，即特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是没有的。

③个别包括一般，一般不能完全包括个别。共性不能代替个性，个性具有共性容纳不了的内容。

④一般和个别在一定条件下相互转化(对于不同的层次和范围)。

(3)方法论意义。

这一原理是关于矛盾问题的精髓，它是客观事物固有的辩证法，又是科学的认识方法。

①认识事物就是认识事物的矛盾。认识事物不仅是把握现象，而是分析其内部的矛盾关系，分析事物矛盾内部的对立因素的关系和作用。

②“具体问题具体分析”，是指分析事物的矛盾就要深入到分析矛盾的共性和个性的关系。因为任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性的统一，研究矛盾的普遍性才能发现事物发展的一般原因。研究矛盾的特殊性，才能确定事物存在的特殊本质。

③分析事物矛盾的普遍性和特殊性不仅是解决具体矛盾的出发点，而且是理论联系实际的方法论基础。理论是从具体实践中概括出来的共性，而具体实践则表现为个性。

把握矛盾普遍性和特殊性的辩证关系也是中国特色社会主义的理论基础。

6.矛盾发展不平衡性的原理和矛盾分析方法

(1)主要矛盾和非主要矛盾 矛盾的主要方面和非主要方面。

构成事物的多种矛盾以及每一矛盾的各个方面在事物发展中的地位和作用不同，这就是矛盾发展不平衡性的原理。

(2)两点论和重点论的统一是矛盾分析方法的实质。

①一方面，它是有两点的重点论(即辩证法的全面观)。两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面。

②一方面，它又是有重点的两点论。重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，因为事物的性质主要地是由主要矛盾的主要方面规定的，不要把两者等量齐观，更不能主次颠倒。

③两点论和重点论是统一的，重点论以两点论为前提，两点论以重点论为补充。

坚持两点论，反对形而上学一点论；坚持重点论，反对折衷主义均衡论。